2.ülesanne

Mihkli kirik

Я хочу рассказать вам о старой церкви. Вернее хочу, чтобы Вы ее услышали сами. Прислушайтесь… Ее голос звучит еле слышно…

Со мной   связана легенда о двух братьях, которые стали строить замок на одном и том же месте. В завязавшейся ссоре один из братьев погиб. Тогда другой брат, чтобы искупить свою вину за убийство перестроил  наполовину построенный замок в церковь. Я  появилась очень давно, впервые обо мне упомянули в 14 веке, в 1364 году. Я была посвящена Святому Михаилу, который был покровителем Ливонского Ордена.  Люди приходили ко мне не только затем, чтобы обратиться к Богу, но и затем, чтобы укрыться от нападения.  Я видела Ливонскую войну, Северную войну, в 1944 году во время Второй мировой войны вокруг меня горели дома.  Но я устояла и сейчас я одна из  самых необычных церквей Эстонии. Я самая крупная  средневековая  церковь Эстонии с одним нефом. Сейчас в моем подвале музей, в котором вы можете узнать о моей истории и об истории Ида-Вирумаа.

2.ülesanne

Старая Нарва

Город, который существует на старых фотографиях и в книгах воспоминаний. Город, в котором смешались готика, барокко и классицизм. Старая Нарва, чья история началась после ужасного пожара 1659 года,когда остались только три дома и замок. После этого в центральной части города разрешалось строить только каменные здания. И Старая Нарва росла быстро , в течение  20 лет новый каменный город раскинулся на 20 гектарах. Старая Нарва-город угловых башен  домов -эркеров, порталов и флюгеров. А сердце города -Ратуша, рядом с которой аптека и биржа. На этой фотографии Нарва 30-х годов ХХ века. Это последние годы великолепного города. В  1944 году, в ходе боев за Нарву времен Второй мировой войны, Старая Нарва была разрушена. Но надежда, что город оживет,  еще оставалась.Большинство стен строений Старой Нарвы устояло после артиллерийских и бомбовых ударов. Разрушены были прежде всего крыши и внутренние конструкции зданий. Сразу же по окончании войны планировалось восстановление части Старой Нарвы, в 1947 г. она целиком была взята под охрану государства. Однако в 1950 г. нарвские городские власти решили снести развалины находившихся в центре города зданий. В итоге восстановлены были только три здания - нарвская Ратуша и два жилых дома.  Нам остаются старые фотографии  и память…

2.ülesanne

Ожившая легенда.

О том, что  сланец, хоть это и камень, может гореть, местные жители знали давно. Существуют легенды, рассказывающие о том, каким образом это было замечено. Согласно одной из них, когда-то в давние времена пастухи, разжигая костры, имели обыкновение выкладывать вокруг них кольцо из камней. Обычно для этого использовали известняк, но как-то раз воспользовались желтовато-коричневыми камнями, которые  кое-где лежали на земле. Пастухам трудно было поверить своим глазам, когда они увидели, как жарко эти камни пылают вместе с дровами. По другой легенде некий крестьянин построил себе баню из сланца. Стоило растопить ее, как загорелись стены - к величайшему изумлению крестьянина и всех соседей.

Но сланец не использовали, как топливо, лесов вокруг было много. Всерьез сланцем заинтересовались в двадцатом веке. Известно, что в 1916 году партия эстонского сланца была отправлена в Петроград – и для использования в качестве топлива, и для того, чтобы изучить его состав и свойства.  Выяснили, что сланец можно использовать и как топливо и как сырье для химической промышленности. В нескольких десятках метров от места, где стоит этот памятник,  была железная дорога, откуда и отправился вагон со сланцем в Петербург.  Легенда ожила после 2 мировой войны, построили шахты и хим.заводы,  а в 1946 году благодаря этому появился город Кохтла-Ярве.
И даже скороговорка о сланце есть:

Не кладите сланец в ранец.

Потому что сланец в ранце —

Это вам не ранец в сланце!!!

Коль узнает кто о сланце,

Украдёт его из ранца.

Надо вам, чтоб в ваши ранцы

Кто-то лез тайком за сланцем?..

               

Николай Шошанни      

2.ülesanne

Назад, в прошлое.

     Как-то раз я отправилась  с бабушкой прогуляться по центру Йыхви. Я уже знала довольно много о Йыхви. Например то, что впервые Йыхви упоминается в Датской поземельной книге как Gevi (позже Jewe). Или то, В 1869 году при строительстве Балтийской железной дороги была построена Йыхвиская станция, после чего Йыхви начинает быстро развиваться.  Но  на этот раз  бабушка привела меня на центральную площадь и показала мне интересную фотографию, спросив : «Узнаешь?» Да, конечно, я узнала очертания площади, но здания были немного другие и использовали их для других целей.  Я спросила : « Когда Йыхви так выглядел и что за событие там изображено?» И бабушка мне рассказала, что сначала  Йыхви был поселком, но в 1920-е годы стал расти и развиваться. Здесь появились 2 школы, шахтерское училище, а 1926 году весь поселок был электрифицирован. В 1930 году возвели т.н. "Универмаг Saigi", состоявший из 12-ти магазинов.  Декретом президента К. Пятса от 19 апреля 1938 года издали Закон о статусе города ("Рийги Театая", 27 апреля 1938 года), в результате чего некоторые поселки, в том числе и Йыхви, получили права города. С 1 мая 1938 года Йыхви получил статус города. По переписи населения в нём в это время проживало 2 535 человек. И именно этот момент праздника , в честь получения статуса города, мы видим на старой фотографии